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先能【立人】后能【赚钱】是本末末，人生在世都讲因果顺序的，本末倒置、舍本逐末，到头来幡然醒悟也是一片枉然。
有的人觉得别人瞧不起他，都是因为他没钱。
其实不然。
天下有的是穷人，但有的是有骨气、有志气、有担当的穷人。
他们通过自己的为人处事、担当坚韧，照样赢得了同乡、同学、同事的尊重，然后一步步青云直上，实现鸿鹄之志。比如朱总zrj、吴gz……
《道德经》里说：
天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
意思是说：
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善是本末末，那是因为有恶的存在。
所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。
因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。
正由于不居功，就无所谓失去。
这句话就是在教我们做人之道，即“先立人后立业”。
现实生活中，大多数人往往想着先把事业做起来，这样才有面子。可事实上，成功者少之又少，为何如此？
因为顺序搞反了，不是先立业，而是先立人。人立起来，事业才能立起来。
孔子说三十而立，为何不是二十而立？前面这三十年都干什么去了？自然是用于立人。
人才是一切之中心，有德之人才是众人之所望。众人之所望，自然马到功成。
《闲来笔潭》里说：
有人说:“求人比登天难，人情比纸还薄。”这虽不是生活的全部，却也道出了世态炎凉。童年经历的人间苦难，令我对生活在社会底层的人感同身受，格外关注弱势群体的生存状况。我自认为是个有情有义的人，尤其懂得知恩图报。
同样的生活，有人获得了正答，有人获得了错觉。
穷，不是不懂事、懦弱、怂、让自己家人受委屈、忍气吞声让外人也瞧不起、自家内讧、吼自家人……错误行为的理由。
以这样的发心和初心立人，有钱了也不可能获得尊重。有的是这样的暴发户后来有钱了，受到尊重了吗？
没有。要不赚到小钱就自大，再也赚不了大钱；要不赚点钱就找不到北，赌博喝酒入歧途，不锒铛入狱也一穷二白……
人是赚不到超越自己认知以外的钱，同样的，人也守不住超越自己认知以外的财富。
财富的密码就是先把自己的心修正，把自己该做的事做好，把自己周围的人情世故为好，让人服你这个人，让人愿意主动给你机会，然后钱和地位会自然而然靠近你。
你以为别人服的是你的钱？不是的，别人服的是你这个人。
这样的因果顺序影响人的方方面面选择，最终也影响人生的结局。
从“人”为初心做事，你会越来越靠近这样的人、平台，机会、资源和财富越来越多。
从“钱”为初心做事，你会只想靠近所谓有钱人，而不是有能的人、有德的人、有厚实的平台，导致自己积累不足，后劲不大。
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